桃乐丝和席森神父目送宇宙联合实验舰队远去,不管两人究竟有怎样的想法和情感,亦或者,到底有没有想法和情感,但是,当他们停下来,注视这支舰队的远去时,无论两者的差异有多么大,必然有某些共通的东西存在于两者之间吧。桃乐丝是这样认为的,但也会觉得,这不过是自己的幻觉而已,自己和席森神父的不同之处是如此巨大,在这巨大的不同面前,相同的东西显得是那么的渺小。而她也不打算去揣测席森神父在想些什么。
之后,两人向着与宇宙联合实验舰队相反的方向前进。穿过一个又一个的战区,目睹如同烟花一样不断绽放,又转瞬即逝的斗争和死亡。战争和神秘的漩涡无法停止他们的脚步,在席森神父掀起的奇异的风面前,那些看似强硬又强大的纳粹和安全卫士就如同纸片一样脆弱轻微。在如今的这个巨大得无法形容的战场上,破坏和扭曲是如此的普遍而强烈,地球上从未出现过的场面比比皆是,然而,也是如此的让人麻木——从来都没有人会去从“人类”的角度去看待纳粹士兵和安全卫士,而只把它们当成是纯粹的异类,是机械性的战争工具。
工具相互激斗而损坏了,又关“人”什么事情呢?只是,在偶尔的时候,桃乐丝也会不禁想到高川,如果是高川的话,他脑子里的想法和观测这一切的角度又会有所不同吧。在某种角度上,高川的确有点像是末日真理教的人——用事实来说话,末日真理教不正是在利用这个充斥着纳粹士兵和安全卫士,以彼此双方为主体的战场来进行献祭仪式吗?
末日真理教试图召唤出“人类集体潜意识中的怪物”,却用的是非人的纳粹士兵和安全卫士,这不是很奇怪吗?只能说,或许在末日真理教的眼中,或许从其思想的高度上,仍旧把这些纳粹和安全卫士看作是“人”的一种体现——这种思想的高度,几乎只能从“病院现实”这个高度的视角才能理解,高川正是因为能够进入病院现实,所以才能够将末日幻境中的一切,理所当然地视为病人精神的体现。
末日真理教的“高度”无人可知,但是,其行为背后隐约展现的思想,确实和高川很接近。桃乐丝再次确认了这一点。
随着战场的扩大,战争的白热化,末日真理教的献祭仪式也越来越趋近完成,这个节奏的紧迫感,在知情者的感受中是那么清晰。谁也无法肯定,末日真理教的献祭仪式到底会在什么时候完成,也无法从细节上评估其进度,但是,时间越来越少,这是肯定的。
桃乐丝和席森神父抵达“莎”的遗蜕时,这个曾经是瓦尔普吉斯之夜的区域已经破烂不堪了,但却又在其他区域大片大片被扭曲的时候,仍旧保留着原本
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