法忍受这些莫名其妙的尖顶建筑风格——诡异，怪诞，简直就是那些修道士的居所。他早就通过启示把驱使眷族的黑巫术告知这些疯狂的修士，命令他们构筑了符合他审美的建筑。以萨塞尔的标准来看，这建筑更像是一座要塞，而非安居乐业的地方。当然，萨塞尔也明白，他造房子肯定不需要考虑这帮在噩梦中徘徊了无数岁月的迷失者。

　　这要塞要兼顾实际用途和宁静，隔音和足够的封闭性。他一段时间前往囚笼与兽化人们的会面已然表明，要让这些难以计数的疯子稍微拥有点理智还是稍嫌麻烦。这个亚楠简直就是一座贫民窟。

　　沿着坑坑洼洼的山路前行了一阵之后，萨塞尔回头去看那座外层犹如修道院的城堡——他给这东西起名叫千回之厅。亚楠的新城垛铲平了这附近的建筑，伫立在连绵的灰色山脉和黑色古树当中，而失去亚楠世界建筑的阻碍后，城堡背后凹凸不平的山脉则显得越发雄伟。

　　远处的城垛间可以看到许多隐约可见的人影，在石头后面徘徊，他们作为被选中的那批，都对黑巫术和迷道施法有了基本的了解，可以去旧亚楠或更深处捕猎那些徘徊的兽化人。萨塞尔明白，这些人自然不是单纯的巫师学徒，他们必须把崇拜他当作一切的基础，并以此获得更多权力。他们会用庞大的笼梯连接千回之厅的黑暗——亚楠地下挖掘出的百转千回的巨大迷宫——和城堡的外部。

　　萨塞尔为这些脱离徘徊的迷失者安排了早就规划好的仪式，让他们得以被驱使，得以拥有信奉的事物，得以崇敬这种自上而下的统治，也得以不断接触更加疯狂的知识......或者说真理。

　　目前的千回之厅，不过是一个由地底宏伟回廊构成的怪异迷宫，以及诸多规划整齐的封闭房间。除去由深层笼梯联通的囚牢外，这里只有启示之厅和揭示之厅等特殊的六角形大厅，前者用来把毒蛇般的信仰刻进这些人灵魂，后者用来揭示真实——自然是他思考的真实，不仅是他眼里的世界，连他眼里的道德也是其中之一。

　　只有通过他观察的人才能接触外界，获取相应的阶级，免得遭受“污染”。

　　如果这些人能繁衍后代，那他保证他们的后代都能被培养成观念近似的修士，而这种封闭的社会，想来也能延续漫长的岁月。

　　前提是他，萨塞尔，能活这么久，甚至能成为不朽者......或者神明。

　　在此之前，这东西也不过是一个尝试，一个实验，或是他用来编织思维和情报的渔网。

　　经过一百多年，渔民的孩子终于还是玩起编织渔网的游戏了？也许......这也算是奈亚拉托提普的使者会做的正经事？或者说黑巫师该做的正经事？

　　真是奇妙。

　　萨塞尔遣散了追随他的修士，独自坐在亚楠尚未来得及毁掉的建筑废墟里。那些残破的旧神祇崇拜图腾尽收眼底，他看到玛丽亚穿过月光照射下的街道而来，就像是行走在阴影里一样——此人并非迷失者，他不太懂她为什么要来这里。

　　她不是该守着她那些傻不拉唧的脑肿瘤病人吗？

　　“这里发生了什么，或者说......你对这里做了什么，异乡人？”

　　语气还是很空灵，除此以外，毫无感情。不过萨塞尔觉得这个女猎人没什么文化，顶多算个落魄贵族，应该看不懂他想干什么。

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