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黄土为地,承接地气,白沙在河,吸引水汽,至于糯米在最上,则有蓄积地水两气,同时加以镇压的作用。
香炉左右各有一尊蛟蟒衔珠的矮烛台,各燃着上等羊脂蜡烛。
案台左边放着一柄全场四尺的黑色剑,右边放着一沓朱砂绘就的黄符纸。
符纸只是普通符纸,这是敖炎画的,至于那剑,是木剑,敖炎本以为也是一柄普通的剑,却未想拿到手时符昭猛烈颤动了下,才发现并不普通。
细一打听才知道,原来这剑是才做出来的。
村里葛公鸡家有一截黑色阴沉木根芯,听说这原本是一截大桑树的根,沉在湖底深处淤泥三百多年,不知被葛公鸡怎么得到,当宝一样藏着。
这不,敖炎吩咐里需要一柄老木剑。
他虽未说木剑有何要求,可已干渴数日的村民在祈雨之事上不敢马虎,以为木剑也要有上等好材料。
可这好材料哪里又呢?于是就想到了葛公鸡。
这葛公鸡村长问他要,他不给,村正也奈何不了,幸好还是辛十出面,这家伙一下焉了,乖乖拿出。
于是吴六九又请城里出名的木匠,连夜赶制,最后水磨而出,由于剑表面是磨砂过的,乍一看去仿佛黑铁所成。
只是这根不粗,做剑身正好,却无法做成剑把上面的护手。
剑把手处以红色丝绸细绳缠绕,末端打了个孔,窜上了一段赤色流苏,估计是为了好看。
的确,这样一柄黑黝黝连护手都没的木剑,仿佛就是一截木疙瘩,在吴六九眼里正是丑陋到一定成度了。
敖炎将此剑拿在手中,发现极为沉重,因为是阴沉木所做,这分量和同样大小的铁剑估计差不多了,只见此剑剑身、护手、剑柄浑然一体,在他看来端的是高大上,大有成为神器的潜力。
之所以这么说,还是因为拿到手时,符昭出现变化,说明此物不凡。
正巧的是,这符昭之内,本来就有着一套祭炼法宝的办法,只不过由于自己没上等材料,又觉点化更为有用,便从来没关注过。
未时已到。
香案朝东,敖炎立于香案前,两侧是村中父老乡亲,一眼望去,密密麻麻全是人,男女老少皆有。
敖炎长了个心眼,让长明数了下,二百一十八口,一个不少,心中暗赞吴六九这村正办事得力。
不过,这里面很多人来是来了,可却都还有着看好戏的样子。
因为在他们眼里,敖炎不过就是一嘴上无毛的小子而已,见惯了人家镇里请道士做法的,哪一个不是仙风道骨,道袍飘飘,哪有这样的?
而且,敖炎此人,他们又不是不认识。
前些天什么得了湖伯帮助打趴辛十的事虽然听说了,可是,他们却是不信,都觉得家里老人花了眼。
这时,就听案前敖炎背对众人,拔去香炉中即将燃尽的小香,插上三支指头
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