兵里有三十个人是货真价实的蒙古人，邓名没让他们加入队列，而是让他们在阵地后待机，等打垮了川陕督标后去抓俘虏――高邮湖战后，这些蒙古人都是从那六百名蒙八旗俘虏里精挑细选出来的，一个个马术了得，每次三堵墙和游骑兵打完仗他们就去抓逃敌，从来没有一个清军骑兵能够逃掉。

　　来到灰埠驿，骗开清军大门的也是这三十个蒙古人。灰埠驿的清军首领被明军抓住后，在邓名面前捶胸顿足，说他还在奇怪怎么这帮蒙古二太君居然会来胶东，清军被打的时候都不敢还手；哪里知道居然世上还有这么狡猾的蒙古骗子，而且还装得这么像。

　　邓名的几句话让对方停止了哀嚎，只能怪自己有眼无珠：“他们穿的军服都是真的，御前侍卫的腰牌也是你们先帝发的，别说你认不出，就是府城衙门都会信。只要不去济南，估计不会有人查得到真实情况，这些腰牌的主人早就被宣布为弑君的叛逆了。”

　　其他同胞都去做了教官，这三十个人被留在游骑兵队伍中，因而十分得意：在大清的时候就是禁卫军，到了大明这边还是近卫队，可见金子到哪里都会发光啊。

　　跟随邓名以后，他们的视野开阔了，对兵法的了解也更深入了――不仅仅是队列冲锋。并不是只有山东人和倒霉的灰埠驿官兵被邓名神鬼莫测的招数震住了，这些蒙古人受到的冲击其实更大。高邮湖一战后，邓名一直妥善地保存着禁卫军的军服和腰牌，每次出征都不嫌麻烦地带在军中。至今三年，终于让邓提督给用上了。果然正如邓提督说的，胜利总是垂青那些准备好了的人，三年来不辞辛苦地一次次准备，也让蒙古人彻底看清这个总喜欢把“堂堂正正”挂在嘴边的保国公。

　　可是高云轩、邢至圣的反应就要慢很多了。和邓名一起离开崇明的时候，送行的兵部尚书张煌言用一种古怪的语气问道：“国公没忘记带剃刀和军服吧？”当时几个山东人还不明白什么意思，张尚书不问粮秣、不问兵器盔甲，却问什么剃刀、军服――至于那个剃刀更是问得奇怪。直到拿下了灰埠驿，旁听了邓名给部下做的战后经验总结，并亲眼目睹了游骑兵随后的扫荡战后，高云轩等人才恍然大悟，参透了张尚书那句问话中的玄机。

　　攻克灰埠驿后，高云轩、邢至圣等人就帮着邓名在周围招兵买马，逃散在莱州府的起义者比青州府要多，而且这里距离济南远，府城又要支援登州府围攻于七，所以很多山寨还没来得及清剿。有几个较大的山寨还存在，其中一个就为明军提供了七十多名好汉，几乎赶得上高云轩他们在青州的全部四个山寨的兵力了。

　　现在聚集在灰埠驿周围的山东友军有三百多人，邓名已经把盔

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