李鬼一统信仰,香火旺盛之后,或许才可以多用一些,现在也只能当做紧急呼叫来用了。
李鬼曾经通过各地的真君牌位接收信徒的祈祷,但是损耗非常大,只有那些深陷绝望之中信仰非常虔诚的人,才能把只言片语传到李鬼这里,由他的“神格”接收。
能够让死去的魔星复活成为类似英灵一样的生命,绝对是件意外之喜。
这些英灵不是摆设,是可以监督本地官员施政的教会主教。
按照现在百姓的习惯,除非受到天大的委屈,否则绝对不会走进衙门口的。
这种情况下,主教在日常生活之中收集到不法信息,并主动反馈到官府去,就也成了各地主教的一份职责。
体系有问题就修改体系,英灵若不行就换英灵,这偌大的世界,便如同一个模拟经营游戏一般,任由他调整操弄,这可不比那当皇帝整天做个盖章机器要有意思多了?
那三卷天书他也仔细研究过了,依旧用笨方法,把各色气运排列组合塞里面,然后挨个尝试。
当然如果一个人冤枉难雪,求告无门的时候,还可以用满腔愤恨及虔诚的信仰直接对驱魔真君的神位进行祷告,通过遍地的神庙中转,直接越级拜神。
梁山好汉性子都比较粗,不耐烦政务事情,也不会过多干涉当地官员施政,所以这份职责不包括普通常规事项,主要就是监管地方官吏、豪强。
但是在这之前,必须先给这群人找些活儿干,以工代赈,免得他们无所事事,在各地惹出事端来。
以后民众普通的事项找官府,不需要去拜神,去了神教也不管,只有官府不作为的时候,才可以去拜(shang)神(fang)。
神教的拜神体系目前只有两级,先找主教,连主教也管不了的,便该李鬼神明下凡了。
但是问题也不少,一方面英灵被限制在方圆十里范围之内,基本上就只能在一个城池里面呆着,去不了外界了,更加回不了梁山了。
若这官员所行不合法度,英灵便可以向朝廷举报,举报无果就干脆一刀砍了,教会凌驾于朝廷之上,杀了也便杀了,只要民众拍手称快就行。
为了防止有人故意结交或利用这些英灵,所以李鬼专门给每人都留了几支“问心香”,用来备用。
教会只是上位者的监督者,国家运行依旧还是要依靠官吏体系,而不能替代官吏直接掌管一地。
梁山好汉眼中不揉沙子,行事只按照心中的道德标准来,从来不讲证据的。
而有了这些英灵一样的兄弟在真君庙之中坐镇,很多事情都便利了起来。
从这个角度来说,那些权力心重的,或者责任心重的,还真就不适合做英灵,否则他们能够直接把当地的知县架空,政务全抓在手里,那就有违李鬼建立教会的初衷了。
这种体系比
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