只要来个三五十土匪,便可轻易攻破山门,肆意劫掠。
穿过长廊,终于见到了智清住持的静室,却是非常简朴,不过一个小木屋,走在乡间随处可见的那种,坐落在这园林之中更显清净。
屋门前站着一位老和尚,胡须微白,慈眉善目,身披锦澜袈裟,月白色的内襟,脚踏一双黄色僧鞋,上面有六个孔洞,手拿一串紫檀木的念珠,见到李鬼来到后,右手立起,行佛礼道:
“施主相貌堂堂,孔武有力,果是国之栋梁也。”
怪不得寺里面的和尚都这么会说话,原来这见面就拍马屁的习惯,是从你这传出来的呀!
一群和尚,不好好吃斋念佛,净整这没用的,果然是上梁不正下梁歪。
李鬼心中怒骂,嘴上却笑嘻嘻的,双手合十也还了一个礼。
“禅师慈眉善目,慈悲为怀,也是有道高僧啊!”
两人商业互吹一番后,智清请李鬼入屋就座。
宋人也讲究茶道,流行的是点茶法,和李鬼在沂水乡下山寨里的那种胡乱喝法完全不同。
和唐代的煎茶法不同,点茶法不再直接将茶放入釜中熟煮,而是先将饼茶碾碎,置碗中待用。
再以釜烧水,微沸初漾时即冲点碗中的茶,调成糊状,最后再注入沸水,同时用茶筅(一种用细竹制作的工具)搅动,茶沫上浮,形成粥面。
或者直接向茶碗中注入沸水也是可以的。
这是在唐时的煮茶法向着明时的泡茶法过渡的一种饮茶方式,关键点在于调膏击拂,盛行于宋元时期,并北传辽、金,约亡于明朝后期。
老和尚在李鬼这个土鳖面前玩了一把俏媚眼给瞎子看,犹不自知,还在心中自鸣得意。
将茶泡好后,智清禅师亲手刮沫、封壶、烫杯……最后到奉茶,把一套流程走完了,然后双手将那小小的茶杯递到李鬼的面前,却见李鬼单手接过,闻也不闻,一仰脖,就给灌肚子里面去了。
“啧……好茶!”
李鬼像喝酒一样把茶给喝了,赞了一句,将杯放下,不理会老和尚那已经僵硬的脸,开门见山直接问道:
“我听知客僧说,大相国寺这里有朝中的门路?”
没吃过肥猪肉,也见过猪走路,李鬼其实对于喝茶的讲究也略知一二,但是他懒得搞这些应酬。
有那功夫,多消化一下体内那么多红色气运,早日突破超凡不是更好吗?
“咳……”智清禅师干咳一声,半遮半掩地道:“呃,这个,确实是有不少善信时常来寺中随喜。”
智清禅师平日里接待的大多都是些官场老油子,就算是来跑官的,那也把这些官场做派学个十足,说话做事都是云山雾罩的,讲究的就是个体面。
虽然摆明了是跑官,但是也不要把事情做得这么赤裸裸嘛!
正常流程是,跑官的人把自己的本钱和需求暗示一下,然后智清禅师从中选择合适的官员人选推荐给他,避免来者拜错了庙门。
然后找个休沐日或节假日,智清禅师把那官员请来寺中做客,将偶遇的两人彼此引荐相识。
大家彼此端坐喝茶聊天,发现兴趣相投,便约了他日出去喝酒。
之后的事情便与智清禅师无关了,两人最终谈的如何,究竟能否达成交易,最终成交价多少,智清禅师身为方外之人,是半点都不想知道的。
可眼前这个粗汉,居然半点都不讲究,把一切都说得如此露骨,把面上那层遮羞布都给揭了下来,让人分外不爽。
不过,天大地大,银子最大。
便是心中再如何不爽,智清禅师也只在腹中暗骂,面上却不曾表露出来。
生意嘛,受点委屈怎么了?
他堂堂大寺住持,心胸宽广,大人大量,跟一个厮杀汉计较什么?
李鬼听了便是一笑。
“这便好了!”
“某欲走动高太尉的门路,还请方丈帮忙引荐一二。”
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