目的、窥视天道运行的秩序和人间生活的普遍原理，并经过不断的演化和冥思而总结出来的思想和方法，但本质上来讲，都是人类为追求自我而谋求人生幸福的一种趋吉避凶的方法。

　　比如说“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“**”与“精神”，以达充满身心的一种方式，因为很多高人为了修炼多是一人在山洞之中，避免世俗的干扰而苦修，这种人会称自己为山人，而山人在对于一些奇怪问题时，往往能够解决，大家便说“山人自有妙计”，后来，那些在山里有一定特殊能力的人也自称“山人”。

　　比如说“医”，是指以方剂、针灸、灵治为载体，通过从体和心灵等方面的治疗，其哲学原理来源于道教的阴阳五行学说，利用阴阳五行与人体的器官对行，五行阴阳协调则人正常。比如蛊术最初的用法之人就是探索人体机密用来救人的。

　　其它的我不再一一例举细说，有兴趣的朋友自已可以看资料。

　　但无论如何，道术的最终目的是度人度已，羽化而登仙，但凡人改命终是逆天而为，术士以灵力化为等级，灵力的高低决定了术士的施法能力的大小，也成为道术救人驱鬼，害人谋命能力的高低。

　　而据李缘真长老介绍，所谓的灵魂石，是一种灵力的测验石，据说这种石头中封存五种阴魂，包括畜魂、人魂、灵魂、神魂、仙魂，分别对应术者的畜魂界、人魂界、灵魂界、神魂界、仙魂界。

　　当一个术者以自己的方式把灵力渗透进去之后，便可以使封存的五种阴魂闪动，在五种阴魂之中闪现出最后那种阴魂，便是对应的术者所达到的灵力境界

　　畜魂只的是小动物死后的孤魂，达到这个境界为基本的道术学者，这个比较容易达到，只要具备迷惑一般小动物的灵力者都可以办道，一般只要学会几种术语便可以了，比如定鸡术、训狗术，这些民间常用道术。

　　人魂指的是普通人死后的阴魂，也就是我们平时说得最多鬼魂，达到这境界的道术学者，灵力可以喝退鬼神，比如用符咒驱鬼，用手诀咒语等方式，这个也比较简单，较高的水平者甚至可以养小鬼、驱赶僵尸等。

　　灵魂并不是指的指我们说的人的灵魂，而是指灵体、仙家死后形成的鬼魂，它们比一般的人魂更难控制，达到灵魂境界学术者，可以驱使动物仙家、请鬼怪神仙、祖师爷显灵的境界，比如请茅术，分上、中、下茅三种，分别可以请不同境界的。

　　神魂指的拥有大神通死后的修道者、仙家动物死后的阴魂，灵力达到神魂境的道术者，必须可以有对应的大神通之术，这是道术较高的存在。

　　仙魂指的是拥有各种神通的真人、天尊、神仙、天上星宿等存在死后的

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