,就不用太过担心,顺其自然解决问题。
她同时也坚地认为,神子的失踪在“森林”的料想当中。
……从某种意义上来说,这位大祭司也挺狂信者的。
她完全相信所追随神的伟力,认为自己等人只要接受命运的安排就好。
林德·拉斐尔:“我的想法是,您‘获取人性,抵达根源’的行为本身,就是‘森林’所期待的事情。”又道,“我会帮助您,获得塔斯隆特里的‘镜’之断枝。”
虽然是圣堂大祭司,但拿走所有的“镜”之断枝,也并非是一件容易的事。
“森林意志”的代行者存在有不同的派别——之所以同一个组织的人员会出现如此显的分裂,很大一部分原因,得归结于上一任大祭司的突然亡,而那个时候,“森林”又已进入到浅眠状态中,虽然还对外界的讯息做出一的回馈,但在很多细节性的问题上,已经无法达到以往的缜密程度。
拉斐尔同时也建议宋逐云,多多习“镜”方面的知识,还以尝试自行设置一些仪式——在仪式成神法中,“足够有分量的使用”促进根源枝条的凝结,而对于依靠树种成神的存在来说,这也同样有助于他们变得枝繁叶茂。
宋逐云:“如镜的力量对其他的根源确实有所助益的话,我会尝试去唤醒,‘绿之女士’。”
她在说出最后的称呼时,不自觉地停顿了一下——虽然现在大致理解了双方的关系,但宋逐云觉得自己还需要再适应适应现在的家庭关系……
林德·拉斐尔郑重地行了一礼,又再度提醒宋逐云要小心。
圣堂内另一派的代行者在知晓神子不见后,希望使用圣遗“全知之镜”将失踪的她找回。
——“全知之镜”本身就是利用“镜”的断枝所制作的品,拥有极强的窥视之力。
这个计划最始是瞒着林德的,但毕竟事情发在塔斯隆特,最后还是被大祭司所知晓。
另一派人士一不做二不休,干脆直接发动了叛乱。
他们挑的时也颇特殊,在林德·拉斐尔前去3971星时密谋筹划,人刚回来就突然暴动,直接重创了大祭司。
林德·拉斐尔将事情提了几句,又道:“这倒不是什么重要的问题,关键在于,那些人抢走了包括‘全知之镜’在内的许多副本遗,并集体转移到了[蕨林山脉]当中。”
身为“森林”指并亲自做过封印的圣地,[蕨林山脉]是一个防护极其严密的副本区。
那些人进入此地,除了借助自己代行者的身份之外,也利用了“镜”系列圣遗的空力。
林德·拉斐尔:“‘无貌旅行家’当年曾经潜入过[蕨林山脉],那些人沿着他留下的旧路径,来到圣地当中,想要占据此地,借助[蕨林山脉]的特异性,举行仪式。”
[蕨林山脉]是封印创造界与质界缝隙之地,里面光辉充盈,够大幅提高各类仪式成功率,并降低仪式耗材。
林德·拉斐尔察觉到这一点时,没强行将人赶出去——以她当时的重伤状态,也不适合跟对方硬碰硬。
而且[蕨林山脉]中存在有特殊的限制,所有“森林”的代行者,不在此地主动攻击彼此。
“森林”曾在《林地密语》中提及,祂的祭祀们需要心怀友睦,爱护彼此,犹如爱护自己的足。
林德·拉斐尔动用了一样圣遗“孵育者的巢床”,将叛逆者们所在的那块区域,包裹成了一个巨茧。
“孵育者的巢床”不是攻击品,茧内的智慧在度过孵化期后,会得到一的实力提升,但在孵化结束之前,绝对无法破茧而出。
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