从北部过,难免不太了解情况,至于那塔斯隆特本校学生,他们中间之所以还有那么多人愿意选择者的课,很大概率是因为哈代教授时也是圣堂的工作人员。
——宋逐云之前跟苏菲娜闲聊时了解到,哈代教授其实并非代行者,仅仅是圣堂直属的工作人员,之所以保持可以青春健康的体魄,是因为圣堂提供正规的仪式。
方嘉茂也对这位给了宋逐云数次“b-”分数的老师颇有兴趣,两人查了下校网上的信息,发面有节哈代教授的公开课,索性块过去听讲。
她们到的时候,教室里差不多已经坐满了人。
哈代教授教课的习惯非常具有塔斯隆特本的特色,开头并未铺垫,直接切入正题,给学生讲述不领域的仪式的偏向性。
“世界上存在四棵根源之树,祂们各自具备独特的力量。”
方嘉茂稍微往靠了点——作为个非常典型的北部学生,她在塔斯隆特经受的思想冲击比宋逐云更加强烈。
如果是刚抵达第天的话,哈代教授在讲述的内容,就能直接激起她脑海中的嗡鸣。
宋逐云拿了块“旧笛子的碎片”递给方嘉茂,这是她闲时制作的固化了[寂静之音]的承载物,可以在定程度上佩服人心中的负面情绪。
讲台上的哈代教授:“……们假设个场景,尽可能柔和从个牢固的封闭柜子中获取物品,那么应该使用哪个领域的仪式?”
宋逐云低声:“觉得都可以。”
哈代教授接下讲述的内容肯定了宋逐云的判断:“对塔斯隆特的学生说,最简单的显然是‘森林’的仪式。
“可以将需要取出的目标视为‘终点’,取出的方式视为‘路径’,然举行仪式[循途而行]。”
听到哈代教授的话,宋逐云目中闪过丝思忖之色。
“森林”是最初的仪式师,祂留下各作用不并涉及多个领域的,但挺哈代教授话中的意思,这个仪式属于“森林”的领域。
为什么道路跟“森林”是相近概念?
宋逐云在心中摇了摇头。
道路跟“森林”不是相近的概念,但作为第个抵达根源的存在,第个开创了以凡人之躯攀升为神明道路的人物,祂的这行为,毫无疑可以算是“足够有分量的使用”。
“森林意志”极有可能也掌握了“路”的“枝条”,这不相近的概念,对祂说算是杂质或者侵蚀。
目前存在于世的三位贤人,祂们的状态毫无疑都跟自身的被侵蚀程度有关。
“森林”察觉到了这点,及时克制住了“枝条”的生长,所以只是陷入沉睡,而彻底容纳了第二棵无关概念的“根源之树”的“天秤”,自身状态接近陨落,必须要靠外力举行仪式,将“刃”的“根源之树”从祂身上剥离下。
至于唯还常在世中活的“血肉之瓶”,祂在自身概念的延展上直非常克制,反而将状态保持得最好。
教室的最前方,哈代教授还在继续讲述:“……当然们也可以选择[血瓶之口]仪式。
“柜子毫无疑具备‘容器’的概念,而[血瓶之口]可以使得容器呈出被打开的状态。不过跟冬圣者相关的仪式中,很多都需要用到新鲜的血液与肉块,有很多人因此不愿意尝试。”
哈代教授:“在探寻卡牌的道路上,们需要抛弃很多世俗的观念,期间可能因此遭到误解,就像旧时代中,解剖尸体的医生曾被视为被魔鬼操纵了心智的异教徒样。”说到这里,他难得开了个玩笑,“当然,个人的话,定选择[循途而行],这是位隶属于圣堂的工作人员必备的素养。”
宋逐云想,其实比如血肉而言,镜起要正常得多,“无貌旅行家”能获得在的风评,显然离不开自身的不懈努力。
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