。一如“天涯何处无芳草”。
而中国古代哲学通过几千年的发展,从先秦的“百家争鸣”,到两汉的独尊儒术,接着是“魏晋玄学”,然后再到宋明儒释道三家合流的“新儒学”,直到明末产生中华文化独有的“阳明心学”,这个脉络很清楚的说明一个问题,那就是头脑和心,哪一个更可怕?
东方哲学的答案是:心更可怕。
当我们面对命运的挑战,我们被考验的绝不是头脑的问题,而是心灵的力量。
心灵的力量从哪里来?心灵的力量来自我们生命情感的壮大和升华。这种力量无法用大脑从西方哲学著作中学到,只能通过对本民族的伟大人文经典的阅读来滋养,直到把我们的心养得和天一样大。
“唉,阳明心学,可惜了呀,定庵兄,这却都是你大清干的好事。”
“嘿嘿。”
阳明心学基本就算是中国古典哲学的最巅峰了,甚至有资格成为新道统的。
阳明心学为什么没能大行天下,有一个重大的历史原因就是满清入主中原,清朝用军机衙门取代了宰相制度,用军事统治取代了士大夫政治,中断了知识分子天下关怀的路径-——
不夸张的说,当年小日本为什么敢入侵咱们中国,有一个原因就是因为阳明心学。
历史书告诉我们,小日本是通过明治维新,通过系统学习西方变得强大起来,然而一个事实,通过系统学习西方虽然强壮了小日本的肌肉,不过对于中国这个邻居,大家都懂得,小日本一直有一种本能的畏惧。
他们是怎么克服这种畏惧的呢?其实就是通过阳明心学。
大家都知道在日本明治维新期间,阳明心学其实在日本相当受追捧,那么在要不要侵华这件事上,那些懂阳明心学的日本人就跳起来说话了,他们说没事,咱们那个邻居早就不是代表先进文化的堂堂中央帝国了,他们竟然放着好好的阳明心学不用,还去采用已经过时的“新儒学”,甚至在已经过时的“新儒学”当中,他们竟然也弃用精华,取其糟粕,所以可以放心大胆的干他……
所以可以这样说,通过学习西方,这是强壮了小日本的身体,然后通过阳明心学,这又解决的小日本的”心”的问题。
克服了他们的恐惧,接给了他们一副胆子,甚至还帮他们统一了思想,这才造成之后咱们民族之后那么长时间的苦难。-——
这件事后世的学术理论界之所以很少提,第一个原因很好理解,后世咱们国家也选择了一种来自西方的唯物主义武装头脑,而阳明心学是唯心主义,所以不好宣传。
至少在完成融合之前没有太好的办法进行宣传。
第二,小日本可是比棒子狡猾多了,假如是棒子学阳明心学那还好,他们会直接宣布王阳明是韩国人,然后在中国人
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