进化自身的过程,本质上与修仙练道没有什么不同。而他壮大自身的办法与仙门中其他炼内丹,炼外丹的方法都不同,与妖魔鬼怪汲取血脉之力的做法也不相通。/p
p练武,是一个内壮精气神的过程,精气神乃人体根本,三位一体成就循环,才能支持生命的存在,精气神变得强大,就能生命本质得到升华,从而进化成更强大的生命个体。/p
p而想要壮大精气神,便要从其中一点切入,推动这个循环,使之壮大。/p
p古之炼气士有云:炼精凝气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。这便是一个循环,内壮精气神的过程。/p
p而仙武,真武,法武的修炼切入点各有不同。真武就是如古代炼气士一般,以精为切入点,先从炼精凝气开始,积累自身,一步一个脚印向着大道前行;仙武则是吞吐天地元气,以气为切入点,内壮己身;而法武却又是不同,他的切入点是精气神中神,先要感悟天地法理,于己身得以印证,由外而内,由虚入实地改变自身,契合大道。/p
p江泰的心学便是如此,先做学问,一套系统理论,建立了对世界的认知,再身体力行,一步步印证,使得自身壮大贴近大道。/p
p不过这三种武道并没有明显界限,有人甚或能兼修一二。比如陈安立志走的真武积累自身的道路,可他内外兼修同时还吞吐着天地元气,是以可以看作是仙武真武同修。而江泰做学问的同时兼且养气,也算是法武仙武同修。/p
p不过三者的修炼毕竟有侧重点,所以这三种武道修者,所展露出的实力,与人争斗的手法也各自不同。真武自然如陈安一般走的是技近乎于道的路子,而仙武却能更好的利用天象阐述法理,法武则直接御动天心地意,以境界压人。/p
p明白这些,陈安再回头看去,又有了别样意味,也许当时在长史府江泰并没有自己想象的那么强大,若自己与他对面,又占先手的情况下,结局虽不会彻底颠倒过来,但也绝不会如此差距明显。/p
p不过现在明白也不算晚,起码让陈安明确了自己的道路,真武之路虽然进展缓慢,但在没有佛经道典供自己参悟,没有名师指点迷津的情况下,却是最适合自己的,一步步积累,一点点改进,缓慢而坚定不移的前行。/p
p思忖过往完毕,自然就要展望未来,下一步就是对外景的修炼,外景是一个武者武道意志的具现。就像江泰,他的武道无善无恶,返本归元,是不争的武道,是守中的武道,那种武道意志至今都让陈安记忆犹新。/p
p对比自己,陈安反观自己的武道,不是征战杀伐,不是潜伏刺杀,也不是凌厉锋锐。他的武道以暗司的格杀术入门,善于利用身体的
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