解。首先要确定一个编写框架，之后去搜集素材，然后再编写、修改、校订……每一个环节都不容易，需要有多个高水平的作者参与才行。

　　从图书馆和博物馆借调来的人，是很难指望得上的。晏超然对那两个单位的人太熟悉了，之前博物馆里水平很高的作者就是宋达仁，他辞职以后，一个这样的人才都没有了。至于图书馆，就更别提了，情况还不如博物馆。

　　算下来，能够承担写作任务的人就只有晏超然、周方平和甄川，孙艳只能做辅助性的工作，臧雪则是美编，同样不擅长写作。三个特约编审，有两个从来没露过面，宋达仁也有自己的工作，不可能参与民俗文化大观的编写。

　　如果梁斌还在就好了，他的水平是全编辑部里最高的，就是在全玮城市，他也是数一数二的。他既可以设计全书的总体框架，也可以承担几个章节的撰写。然而此时他已经办完了离职手续，与编辑部再无一点关系。

　　汪大艰问大家有什么建议，都可以提出来。这句话是汪大艰每次开会时必说的，大家提的建议既有用也没用。

　　别人说的话，如果汪大艰觉得有道理，他就会听。至于听多久，那就很难说了。可能是几天，也可能是几个小时，甚至几分钟。也有可能他一开始觉得有道理，后来觉得没道理，最后又觉得有道理了。

　　晏超然向汪大艰说明了编写民俗文化大观的难度，提议编辑部出钱把梁斌请回来帮工，报酬不低于他原来的工资。其他人也觉得晏超然的提议很好。

　　汪大艰最不想听到的名字就是梁斌，听晏超然提议花钱把梁斌请回来，其他人都表示同意，他觉得这简直就是手下人在合起伙来侮辱他的智商和尊严。梁斌免费回来帮工他都不会要，更何况还要花钱？让梁斌倒贴钱还差不多！

　　汪大艰闭目沉思一会儿，才说:“梁斌已经辞职不干了，就不是我们编辑部的人了，缺了他，我们就干不成事了吗？他在这里总共干了也就是三个月时间，他没来之前，你们不是照样编过好几本书吗？以前能干，现在就不能干了？”

　　人们还真不好向汪大艰解释这些问题，因为之前编书的时候，确实没有梁斌，但当时的主编尚雪峰本人就是一个文史专家，虽然很少做研究，但知识储备和经验都足够丰富。汪大艰就不一样了，完全是个外行。

　　一个专家型领导可以为员工指引正确的方向，带领大家共同完成艰巨的任务。一个外行领导不知道该向哪个方向走，如果再不会用人，只会令任务变得更加艰巨。

　　晏超然不是梁斌，当着汪大艰的面，他说不出心里的话，其他人同样说不出口，因为他们都不想失去现在的工作。

　　没有人反对，汪大艰就更有底气了，又天南海北不着边际地说了一通，最后说:“大家现在都明白了吧？”

　　人们都不知道该说明白了还是没明白。要说明白了，也只是明白了编写民俗文化大观一事非常重要，大家一定要重视起来，但具体怎么做却一点头绪都没有。但真要说没明白，汪大艰还会云山雾绕大说一通，没准到下班都说不完。

　　于是，人们都假装明白了。汪大艰说:“既然都明白了，那就开始做吧，从今天从现在就开始。”

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